فضيحة إبستين : حين تعجز الدولة عن محاسبة النخبة
إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن
التشاؤم الوجودي بين المعري وشوبنهاور
يَقُومُ التشاؤمُ الوُجودي على رُؤيةٍ فلسفية تَتَّسم بالشُّكوكِ العميقة حَوْلَ مَعنى الحي...
عوالم قصيدة النثر
قَصيدةُ النثرِ لَيْسَتْ فَوضى لُغويةً بلا وزن ولا قافية ، وإنَّما هي تَكثيفٌ وُجودي للمَعنى الشِّعْرِي على الصعيدَيْن...
تحولات الفعل الاجتماعي في المسار الحياتي
وظيفةُ الفِعْلِ الاجتماعي لا تُحدِّد تقاطعَ الماضي والحاضرِ في تاريخ الأفكار فَح...
التنوع الثقافي والنزعة الإنسانية والتأويل اللغوي
التَّنَوُّعُ الثقافي في العلاقات الاجتماعية يُعْتَبَر انعكاسًا طبيعيًّا للنَّزعة...
اللغة والفرد والمجتمع والوعي الثقافي
تُمثِّل رَمزيةُ اللغةِ تَصَوُّرًا وُجوديًّا عَن كِيَانِ الفردِ وكَينونةِ المُجتم...
